ईश माता का पर्व १ जनवरी २०१६

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ख्रीस्त जयंती पर कुछ विचार

यह क्रिसमस थोड़ा हट कर मनाएं 

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ख्रीस्त जयंती समारोह २०१५

  आगमन काल का पहला इतवार

यिरमियाह का ग्रंथ 33ः14-1
थेसलनीकियों के नाम पहला पत्र 3ः12-4ः2
लूकस 21ः25-28; 34-36

डीकन जोन भाबोर
महू, इन्दौर धर्मप्रांत
ख्रीस्त मे प्रिय भाइयों और बहनों माता कलिसिया आज हमें आमंत्रित करती है कि हम आगमन काल के प्रथम सप्ताह मे भक्तिभाव से प्रवेष करें। आज माता कलिसिया पूजन विधि का भी नया वर्ष मना रही है। हर साल हम ख्रीस्त जयंति मनाते है परंतु इस साल हम प्रभु के आगमन की तैयारी आध्यात्मिक रुप से करंे ताकीे प्रभु हमे प्रार्थना मे लिन पाये।
परंतु आज का मनुष्य सांसारिक मोह माया मे इतना उलझा हुआ की वह भुल जाता है कि यह उसका निवास स्थान इस लोक का नहीं परंतु परलोक का है। पहले पाठ मे नबि यिरमियाह के ग्रंथ में प्रभु कहते है कि मैं इस्राएल तथा यूदा के घराने के प्रति अपनी प्रतिज्ञा पूरी करूंगा। इस््रााएलि जनता कब से प्रभु की प्रतिक्षा कर रही थी आज नबि यिरमियाह भी प्रभु के बारे मे भविष्यवाणि कर रहे हैै।
आज के दुसरे पाठ में संत पालूस कहते है कि जिस तरह हम आप लोगों को प्यार करते है उसी तरह आपका प्रेम एक दूसरे के प्रति और सबों के प्रति बढता और उमडता रहे। हम ना केवल अपने ही परीवार के लोगो की मदत ना करें बल्कि सभी जरूरत मंद लोगो की सेवा प्रेम भाव से करे निःस्वार्थ भाव से करे।जिस तरह किसान अपने खेतों को तैयार करता है खेती करने के पूर्व उसी तरह आज से हम भी अपने दिलों को तैयार करे बालक येसु के आगमन के लिये जो 2000 वर्ष पूर्व संसार के हर एक व्यक्ति के लिये इस धरा पर आये।
आज के सुसमाचार में हमने सुना प्रभु के आगमन के बारे मे यह न्याय के दिनों के समय का आगमन है उस समय संपुर्ण संसार भर मे कई प्रकार से चिन्ह एवं चमत्कार प्रकृट होगें। कई प्रकार से लोगों को दुःख उठाना होगा घोर विपत्तियंा उन पर आ गीरेगी। यह सब प्रभु हमे भयभित करने नहीं बलकी हमें प्रार्थना करते हुए सर्तक रहने को कह रहे है ताकी हम षैतान के प्रलोभनों मे न पडे। सांसारिक मोहमाया से दूर रहे भोगविलास मे अपना जीवन ना बितायें बल्कि ईष्वर कि प्रतिक्षा मे निरंतर आपना जीवन व्यापन करें।
लूकस 21ः27 मानव पुत्र अपार सामथ्र्य और महिमा के साथ बादल पर आते हुए देखेगें तब वे अंतिम दिन जब हमारा न्याय करने आयेगें तब वे बादलों पर चलते हुए आयेगें। प्रभु का जन्म निर्धन दीनहीन बन कर हुआ परंतु जब वे पुनः आयेगे तब संपुर्ण सामथ्र्य के साथ आयेगे।
वेसे तो प्रभु हमेषा हमारे साथ है पर ये तीन विषेष अवसर है जब प्रभु हमारे साथ विषष रूप से होते है।  तीन विषेष अवसरों पर हम प्रभु येसु के आगमन को हमारे बिच महसूस कर सकते है।
1ः प्रभु येसु ने स्वंयम् कहा जहा दो या दो से अधिक व्यक्ति मेरे नाम पर एकत्र होते है मैं वहा उपस्थित रहता हूॅ।
2ः जब हम पवित्र ग्रंथ बाईबिल पढते है तब हम प्रभु की उपस्थिति का अनुभव करते हैै।
3ःपरम पवित्र युख्रिस्तिय संस्कार को जब हम ग्रहण करते है तब प्रभु स्वंयम् हमारे दिलों में आते है। और हमें तथा हमारे दिलों को पवित्र करते एवं चंगाई प्रदान करते है।
प्रभु के इस आगमन काल मे हम पूर्णरूप से तैयार रहे की हम प्रभु को हमारे घर में आध्यात्मिक रूप से  बालक येसु का स्वागत करें। जो मनुष्य अपना जीवन धार्मिकता मे व्यतित करता है वह अंतिम दिनों के लिये भी तैयार रहता है। हम कई बार बालक येसु के आगमन की तैयारियां ठीक ढंग से नही कर पाते है पर इस बार एसा ना हो हम आध्यात्मिक रूप से तैयार रहे एवं गरीबों एवं निःसहाय को मदत करें क्योंकि प्रभु का जन्म भी गरीबों के सम्मान गरीब बन हुआ। आमेन।



डीकन प्रीतम वसुनिया


‘‘आईये हम राजा येसु की आराधना करें जो आने वाला है।’’ इसी उद्घोषणा के साथ माता कलीसिया आज आगमनकाल का आगाज़ करती है। आगमन याने किसी का आना। इस पवित्र आगमनकाल में हम प्रभु येसु के आने की तैयारी करते हैं। इस समय हम दो प्रकार के आगमन की याद करते हैं जहाँ एक ओर हम उनके प्रथम आगमन की याद करते हैं जब वह मानवता के उद्धार हेतु मनुष्य बनकर इस धरा पर आये; वहीं दूसरी ओर उनके द्वितीय आगमन की तैयारी करते हैं जब वह अंत समय में हमारा न्याय करने आयेंगे। इसलिए हर विष्वासी जो प्रभु के प्रथम आगमन की यादगार मनाता है उसे चाहिए कि वह उतनी ही मुस्तैदी से उनके द्वितीय आगमन की तैयारी भी करे।
प्रभु येसु आये थे, आते हैं, और आते रहेंगे। प्रभु येसु इतिहास में आये और इतिहास का एक भाग बन गये; वह संस्कारों के रहस्य में रोज़ हमारे बीच आते हैं और दुनिया के अंत में महिमा के साथ फिर आयेंगे। येसु प्रेम के साथ बेतलेहेम में आये। वह कृपा के साथ हमारी आत्माओं में आते हैं और दुनिया के अंत में न्याय के साथ फिर आयेंगे। आज की धर्म का सुसमाचार पाठ हमें कहता है - ‘‘जब ये बातें होने लगेंगे, तो उठ कर खडे हो जाओ और सिर ऊँपर उठाओ, क्योंकि तुम्हारी मुक्ति निकट है’’ (लूक 21ः28)। सुसमाचार के प्रारम्भ में भयानक विपत्तियों का वर्णन किया गया है। लेकिन ये अंतिम पंक्तियाँ हमारा सारा भय व अषंकायें दूर कर देती है। प्रभु कहते हैं कि इन विषम परिस्थितियों के बावज़ूद भी तुम जो विष्वासी हो, धीरज धरो क्योंकि तुम्हारा उद्धार ईष्वर के हाथों में है। प्रभु हमें अपना सिर ऊँचा करने को कहते हैं। इसका मतलब होता है कि हम हमारे मन को स्वर्गीय आनन्द कि ओर ऊँचा उठायें।
आगमन का समय हमारे लिए एक उम्मिद का समय है आषा का समय है। महिमा गान इस समय नहीं गाया जाता, ये इसलिए नहीं कि हम दुःखी हैं परन्तु इसलिए कि जब हम इसे क्रिसमस के दिन गायेंगे तो हमारा ये गीत दूतों के स्वरों के साथ मिलकर हमें ईष महिमा का एक नया आनन्द प्रदान करें।
आज का पहला पाठ हमें, उम्मीद बंँधाते हुवे कहता है कि ‘‘उन दिनों युदा का उद्धार होगा, येरूसालेम सुरक्षित रहेगा’’ (यिर 33ः16)। प्रभु आज हमें, नयी इस्राएली प्रजा को ये आष्वासन देते हैं कि हम सुरक्षित रहेंगे, बच जायेंगे, हमारा विनाष नहीं होगा। हम कैसे बच जायेंगे? उद्धार पाने के लिए सिर्फ ईसाई होना, ही काफी नहीं है। हमें प्रभु की बातों पर ध्यान देना होगा; उनके वचनों पर विष्वास करना होगा; उनके वचनों पर चलना होगा। प्रभु हमें तुम सुरक्षित रहोगे, तुम मुक्ति प्राप्त करोगे ये इसलिए नहीं कह रहे हैं कि हम सिर्फ ईसाई हैं पर इसलिए कि ईसाई होने के नाते, विष्वासी होने के नाते हम प्रभु के वचनों को जानते हैं और उसका पालन करते हैं। प्रभु ने समय से पहले आगाह कर दिया है। प्रभु का वचन हमारे पास है। यदि हम प्रभु के वचन को सुनते और उसके अनुसार आचरण करते हैं तो हमारा उद्धार निष्चित है।
 पवित्र बाईबल में हमें कई ऐसे उदाहरण मिल जायेंगे जहाँ ईष्वर ने अपने प्रिय जानों को, अपने भक्तों को चेतावनी दी और उन्होंने ईष्वर की चेतावनी पर ध्यान दिया और वे बच गये तथा जिन्होंने चेतावनी पर ध्यान नहीं दिया उनका विनाष हो गया।
नूह के ज़माने में सारी पृथ्वी पर पाप फैल गया था केवल नूह और उसका परिवार धर्मी था ईष्वर ने सारे संसार को जल प्रलय द्वारा नष्ट करने की योजना बनाई। उसने नूह को एक जहाज बनाकर अपने परिवार के साथ उस में सवार होने को कह दिया। उसने वैसा ही किया जैसा ईष्वर ने आदेष दिया था। और वह अपने परिवार के साथ बच गया। अब्राहम के समय, सोदोम और गोमोरा नामक दो नगरों के लोग वासना के पाप में डूब गये थे तब ईष्वर ने उन दो नगरों को आग बरसाकर भस्म करने की ठानी। वहाँ एक धर्मी परिवार रहता था। वह था अब्राहम का भतीजा लोट। ईष्वर ने उन्हें नगर से भाग जाने का आदेष दिया और चेतावनी दी कि तुम वापस मुडकर नहीं देखना। वे नगर छोडकर भाग रहे थे कि बीच में लोट की पत्नी ने पीछे मुडकर देख लिया और वह नमक का खंबा बन गयी जबकि लोट बच गया। जब ईष्वर का दूत दसवीं व आखरी विपत्ति के रूप में मिस्र में रहने वाले हर इंसान व जानवर के पहलौटों को मारने आने वाला था तो प्रभु ने मूसा द्वारा ईस्राएलियों को उस रात अपने घरों की चैखट पर मेमने का रक्त पौत देने का आदेष दिया। इस्राएलियों ने वैसा ही किया। रात ईष्वर का दूत आया जिस घर की चैखट पर मेमने का रक्त लगा था उन घरों को छोडकर बाकि सब घरों के पहलोटों को मार डाला गया, इस्राएलि बच गये।
जब मुम्बई में ताज होटल पर आतंकि हमला हुआ था तब कहा जता है कि खुफिया एजेंसि को इसकी भनक लग चुकि थी। और उन्होंने इसकी सुचना गृह मंत्रालय व सुराक्षा विभाग को दे दी थी। लेकिन किसी ने इस को ज़्यादा घंभीरता से नहीं लिया और उसका अंज़ाम क्या हुआ हम सब जानते हैं।
आज के सुसमाचार के द्वारा प्रभु भी हमें समय रहते चेतावनी दे रहे हैं ‘‘सावधान रहो। कहीं ऐसा न हो कि भोग-विलास, नषे और इस संसार की चिंताओें से तुम्हारा मन कुंठित न हो जाये और वह दिन फन्दे की तरह अचानक आप पर आ पडे; क्योंकि वह दिन समस्त पृथ्वी के निवासियों पर आ पडेगा। इसलिए जागते रहो और सब समय प्रार्थना करते रहो, जिससे तुम इन सब आने वाले संकटों से बचने और भरोसे के साथ मानव पुत्र के सामने खडे होने योग्य बन जाओ’’ लूक 21ः34-36। अब जागते रहना या सोते रहना हमारे ऊँपर निर्भर है। जब चिडिया खेज चुग जायेगी तब पछताने से कुछ भी नहीं मिलने वाला। याद करो गरीब लाज़रूस व धनी के उस दृष्टाँत को मरने के बाद पछताता है वो, मरने के बाद उसको लाज़रूस का ख्याल आता है। पिता अब्राहम से कहता है कि वह लाज़रूस को एक बंूद पानी लेकर उसके पास भेज दे। हम उन पाँच नासमझ कुँवारियों के समान न बनें जो दुल्हे की अगवानी करने तो गयी लेकिन अपने लिए प्र्याप्त तेल नहीं ले गयीं। तब अंत में रोने से कुछ भी हासिल नहीं होगा जब द्वार बंद कर लिए जायेगा। तब हम ये कहेंगे प्रभु हमने आपके नाम पर बपतिस्मा ग्रहण किया है। प्रभु हम कभी-कभी गिरजा भी जाते थे। प्रभु कहेंगे मैं तुम्हें नहीं जानता। प्रभु हमारे पाखंड से नहीं हमारी सच्ची धार्मिकता से प्रसन्न होता है। वह हमसे पुछेंगेे तुम चर्च गये थे ठिक बात है, नोवेना में भाग लिया बहुत अच्छा पर मैं जब भूखा क्या तुमने मुझे खिलाया, मैं प्यासा था तब क्या तुमने मुझे पिलाया, मैं बिमार, बंदी व परदेसी था तब क्या तुम मुझसे मिलने आये? तब उस समय कोई भी बहाना प्रभु के सामने नहीं चलेगा। तब हम यदि मुर्खों की तरह कहने लगेंगे - ‘‘प्रभु आप कब आये हमारे पास, यदि मुझे पता होता तो रोटी क्या मैं तो 5 स्टार होटल में मेरे प्रभु को पार्टी देता। हमें तो पता ही नहीं चला! प्रभु कहेंगे तुमने मेरे इन छोटे से छोटे भाईयों के लिए जो कुछ भी किया वो मेरे लिए किया और जो नहीं किया वो मेरे लिए नहीं किया। इसलिए जाओ उस नरक की आग में जो तुम्हारे लिए तैयार की गयी है। संत योहन के पहले पत्र 4ः12 प्रभु का वचन हमसे कहता है - ‘‘ईष्वर को किसी ने कभी नहीं देखा। यदि हम एक दूसरे को प्यार करते हैं, तो ईष्वर हम में निवास करता है और ईष्वर के प्रति हमारा प्रेम पूर्णता प्राप्त करता है। और वचन 20 कहता है यदि कोई कहता है कि मैं ईष्वर से प्रेम करता हूँ और वह अपने भाई से बैर करता है, तो वह झूठा है। यदि वह अपने भाई को जिसे वह देखता है, प्यार नहीं करता, तो ईष्वर को, जिसे उसने कभी नहीं देखा, प्यार नहीं कर सकता।’’
तो आईये आज हम आगमनकाल में जब हमारे मुक्तिदाता के हमारे दिलों में जन्म लेेने की तैयारी करते हैं, तो न केवल बाहरी तैयारियँा करें परन्तु भलाई के कार्यों व आध्यात्मिक कार्यों द्वारा स्वयं को तैयार करें। और जैसा कि मैंने शुरू में कहा कि हम दो प्रकार के आगमनों पर मनन-चिंतन करते हैं इसलिए हमारा उद्देष्य सिर्फ क्रिसमस की तैयारी नहीं परन्तु दूसरे आगमन की तैयारी भी होना चाहिए।
आमेन 

आगमन का तीसरा रविवार १३ दिसंबर २०१५

सफनिया ३%१४&१८ 

फिल ४%४&७ 

लुक ३%१०&१८ 

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आमेन 

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Mhdu tksu Hkkcksj

आगमन का दूसरा रविवार मनन चिंतन

बारूक 5ः1-9
फिलि. 1ः4-6,8-11
लुक 3ः1-6
इस्राएली लोग ईष्वर की चुनी हुई प्रजा थी। ईष्वर ने उन्हें सभी राष्ट्रों व देषों में से अपनी निजी प्रजा के रूप में चुन लिया था। वे नबियों के द्वारा उनसे कहते हैं - ‘‘चाहे पहाड टल जाये और पहाडियाँ डाँवाडोल हो जायें किंतु तेरे प्रति मेरा प्रेम नहीं टलेगा और तेरे लिए मेरा शाँति विधान नहीं डाँवाडोल होगा’’ (इसा. 42ः6)। ‘‘तुम मेेरी दृष्टी में मुल्यवान हो और महत्व रखते हो और मैं तुम्हें प्यार करता हूँ’’ (इसा. 43ः4)। ‘‘क्या स्त्री अपना दूधमुहा बच्चा भुला सकती है? कया वह अपनी गोद के पुत्र पर तरस नहीं खायेगी? यदि वह भुला भी दे, तो भी मैं तुम्हें कभी नहीं भुलाऊँगा’’ (इसा. 49ः15)। ऐसा अटल व घनिष्ट प्रेम था यहोवा का अपनी प्रजा के प्रति।
लेकिन इस्राएली प्रजा एक धोखेबाज प्रजा निकली। दूसरा इतिहास ग्रंथ 36ः14 में प्रभु का वचन कहता है - ‘‘याजकों के नेताओं और जनता में भी बहुत अधिक अधर्म फैल गया, क्योंकि उन्होेंने गैर-यहूदी राष्ट्रों के घृणित कार्यों का अनुकरण किया और प्रभु द्वारा प्रतिष्ठित येरूसालेम मंदिर को अपवित्र कर दिया।’’उन्होंने अपने प्रेमी ईष्वर को भूला कर देवी-देवताओं की पूजा की। उन्होंने उस प्रेमी पिता के प्यार को ठुकरा दिया। उन्होंने ईष्वर से बेवफाई की। उन्होंने वो सारे चिन्ह और चमत्कार भूला दिये जिसे ईष्वर ने उनकी आँखों के सामने किये थे। वचन आगे कहता है कि कई नबियों ने उन्हें बार-बार चेतावनी दी कि पाप व बुराई के जिस मार्ग पर तुम चल रहे हो वह सही नहीं है; ईष्वर के धार्मिकता के मार्ग से भटक कर शैतान के मार्ग पर तुम्हारा जाना सही नहीं है। यह ईष्वर को कतई पसन्द नहीं है। तुम लौटकर वापस आ जाओ। अपना कुमार्ग त्यागकर अपने प्रेमी पिता के पास वापस आ जाओ। पर इस्राएलियों ने नबियों की बातों पर ध्यान नहीं दिया। उल्टे उन पर अत्याचार किये व कईयों को मार डाला। तब ईष्वर जो कि अब तक अपनी प्रजा के साथ था; युद्ध के समय उनकी तरफ से लडता था; शत्रुओं से उनकी रक्षा करता था; उन्हें उनसे भी अधिक शक्तिषाली राजाओं के विरूद्ध विजय दिलाता था; अब इन्हें त्याग देता है। प्रभु ने अपनी चुनी हुई प्रजा को अपने ही भाग्य पर छोड दिया। इसके विषय में प्रभु का वचन इतिहास ग्रंथ 36ः15 में कहता है - ‘‘प्रभु उनके पूवर्जाें का ईष्वर उनके पास अपने दूतों को निरन्तर भेजता रहा; कयोंकि उसे अपने मंदिर तथा अपनी प्रजा पर तरस आता था। किंतु उन्होंने ईष्वर के दूतों का उपहास किया, उसके उपदेषों का तिरस्कार किया और उसके नबियों की हँसी उडाई। अंत में ईष्वर का क्रोध अपनी प्रजा पर फूट पडा और उसे बचने का कोई उपाय नहीं रहा।’’
तब खल्दैयियों के राजा ने उन पर आक्रमण किया; उनकी आस्था व धार्मिकता के प्रतीक येरूसालेम मंदिर को तहस-नहस कर दिया; ईष्वर के मंदिर को सुपूर्दे खाक कर दिया। सारे देश को उजाड दिया; कईयों का वध कर दिया; व बाकि लोगों को बंदी बनाकर बाबुल देश उनकी गुलामी करने ले जाया गया। वहाँ करीब पचास साल तक वे बाबुल के निर्वासन में रहे; उनकी गुलामी करते रहे। वहाँ से इन्होंने प्रभु को पुकारा, इन्होंने अपने किये पर पश्चताप किया; इन्होंने प्रभु को अपनी दुर्दषा में पुकारा और प्रभु ने उनकी सुध ली। क्योंकि स्तोत्र 103ः 10-12 में वचन कहता है ‘‘प्रभु दया और अनुकम्पा से परिपूर्ण है; वह सहनषील और अत्यंत प्रेममय है; वह सदा दोष नहीं देता और चिरकाल तक क्रोध नहीं करता।’’ और प्रव. 17ः20-23 में वचन कहता है - ‘‘ईष्वर पश्चताप करने वालों को अपने पास लौटने देता और निराष लोगों को ढारस बंधाता है।’’ इसलिए प्रभु आज के पहले पाठ में उन्हें सांत्वना भरे शब्दों में कहता है - ‘‘येरूसालेम! अपने शोक और संताप के वस्त्र उतार और सादा के लिए ईष्वर की महिमा का सौंदर्य धारण कर...येरूसालेम! उठ खडा हो जा, पर्वत पर चढ़ कर पूर्व की ओर दृष्टि लगा। देख, प्रभु की आज्ञा से तेरे पुत्र पष्चिम और पूर्व से एकत्र हो गये हैं। वे आनन्द मना रहे हैं, क्योंकि ईष्वर ने उनकी सुधी ली है...दयामय तथा न्यायी ईष्वर इस्राएल को आनन्द प्रदान करेगा और अपनी महिमा के प्रकाष से उसका पथप्रदर्षन करेगा।’’
बपतिस्मा ग्रहण करके हम सभी प्रभु की चुनी हुई प्रजा बन गये हैं। हम सब नये येरूसालेम यानी प्रभु की कलीसिया के सदस्य हैं; हम सब नयी इस्राएली प्रजा कहलाते हैं। प्रभु ने हम सब से अनन्त प्रेम से प्रेम किया है। जो प्रेमभरे वचन प्रभु ने इस्राएली जनता से कहे थे वे आज हमसे भी कहते हैं। तुम मेरी दृष्टि में मुल्यवान हो...चाहे माँ अपने दुधमुँहे बच्चे को भूला भी दे तो भी मैं तुम्हें नहीं भूलाऊँगा आदि। आईये हम अपने आप का जाँच करके देखें कि हम उन इसा्रएली लोगों से कितने भिन्न हैं। क्या हम, भी हमसे प्रेम करने वाले ईष्वर को त्याग कर बुराई के मार्ग पर नहीं चलते? क्या हम भी हमारे कार्यों द्वारा उनको अप्रसन्न नहीं करते? क्या हमने भी जानबुझकर हमसे अनन्त प्रेम करने वाले ईष्वर के दिल को नहीं तोडा? क्या हमने उनको अपने पापों के कारण दुःख नहीं पहुँचाया?
तो आईये हम भी प्रभु के पास वापस लौट चलें। यह आगमन का समय हमारे लिए प्रभु के पास पुनः लौट आने का उचित समय है। आइये हम आज के सुसमाचार के वचनों पर मनन चिंतन करें। आज के सुसमाचार में संत योहन बपतिस्ता हमें अपने पापों पर पश्चताप करते हुए प्रभु के लिए अपने आपको तैयार करने को कहते हैं। वे कहते हैं ‘‘प्रभु का मार्ग तैयार करो’’ हम सब को प्रभु के लिए मार्ग तैयार करने की ज़रूरत है। योहन बपतिस्ता का काम था प्रभु के रास्ते को सीधा करना। हमें भी पश्चताप, क्षमा, शाँति, प्रेम व पवित्रता के जीवन द्वारा प्रभु के रास्ते को सीधा करना है। ‘‘हर पहाड व पहाडी समतल की जाये’’ हमें हमारे जीवन से घमंड के पहाडों को खोदकर समतल करना है। ‘‘हर घाटी भर दी जाये’’ घाटी को भरना अथवा खाई को पाटना, हमें याद दिलाता है हमारी खोखली धार्मिकता की। जिस विष्वास की हम घोषणा करते हैं और जिस प्रकार का जीवन हम रोज वास्तव में जीते हैं इसके बीच एक बहुत बडी खाई है, जिसे हमें समतल करना है। हमें हमारे विष्वास व दैनिक जीवन के बीच की खाई को भरकर दोनों में समानता लाना है। हमारी कथनी व करनी में समानता लाना है। ‘‘टढे-मेढे रास्ते सीधे कर दिये जायेंगे’’ हमारे पापमय रास्ते, बुराईयों भरे रास्ते को हमें सीधा करना है। बुराईयों के टेढे-मेढे रास्ते को सुधारकर हमें सीधा करना है। याने हमारे जीवन में सुधार लाना है।
यह सब करना तभी संभव है जब हमें हमारी गलतियों का आभास होगा। जब हमें लगेगा कि हाँ मैं सचमुच प्रभु से दूर हो गया हूँ, मुझे जब ये लगने लगेगा कि हाँ मुझे प्रभु के पास लौट आना चाहिए। और इसके लिए सच्चे मन से पश्चताप करते हुवे पापस्वीकार संस्कार के द्वारा प्रभु से व अपने पडोसियों से मेलमिलाप करने व पवित्र युखरिस्त में भाग लेने से बेहतर रास्ता और क्या हो सकता है। माता कलीसिया इस आगमनकाल में हमें पश्चताप करने व अपनी पापमय जिंदगी से मन फिराकर प्रभु के पास लौटने का एक सुअवसर प्रदान करती हैं। आईये हम इस पवित्र समय का पूरा लाभ उठायें। व प्रभु के लिए स्वयं को अच्छी तरह से तैयार करें।

आमेन।  




आगमन काल का दुसरा रविवार
बारूक का ग्रंथ 5ः1-9
फिलिप्पियों के नाम संत पौलुस का पत्र 1ः4-6ए8.11
लूकस 3ः1-6                                          डीकन जोन भाबोर
ख्रिस्त में प्रिय भाईयों एवं बहनों आज हम  आगमन काल के दूसरे सप्ताह में प्रवेष कर चुके है। आज का पहला पाठ नबी बारूक के ग्रंथ से लिया गया है। नबी बारूक नबी यिरमियाह का शिष्य था जो प्रभु येसु के जन्म के 600 वर्ष पुर्व ईश्वर की वाणी को जन-जन तक पहुचाया क्योंकि उस समय प्रभु के चुने हुए लोगों का सीर्फ यही काम था। नबीयो को कई तरह से प्रतांडित किया गया। प्रभु के द्वारा बताये गये मार्ग से इस््राायलि जनता बार-बार भटक जाती थी। प्र्रभु के द्वारा भेजे गये नबीयों पर उन्हेाने विश्वास नही किया। इसी कारण वष येरूसालेम शत्रुओं की गुलामी में चला गया। इस््राायली जनता को बंदी बना कर बेबिलोन ले गये। और उनकी कोई आशा नहीं थी की वे वापस येरूसालेम आयेगें। परंतु उन्हें पश्चतावा हुआ की वे प्रभु के मार्ग से भटक गये थे। प्रभु पुनः इस््राायली जनता से कहते है की वे अब नये वस़़्त्र धारण कर ले।
हमने हमारी भारतीय संस्कृति मे देखा होगा की कीसी के मरणों उपरांत लोग सफेद कपडे पहनते है। परंतु पष्चिमि सभ्यता में लोग काले वस़्त्र पहनते है। आज के पहले पाठ में इस््राायल को स्त्री के रूप मे दर्षया गया है कि वे अपने बच्चों के लिये फुटफुट कर रो रही हैं। परंतु आज प्रभु कहते है की रोना-धोना बंद करो एवं उत्साह से प्रभु के आगमन के लिये झुम उठो। 
नबी बारूक द्वारा की गई भविष्य वाणि पुरी हुई राजा सायरस जो की परसीया के राजा थे इस्त्रायलीयों कों मुक्त कर दीया गया तथा जो वापस जाना चाहते थे उन्हें जाने दीया। परंतु जो वापस घर पहुॅचे उनमें से अधिकतर मध्यम वर्गीय परिवार से थे। कई मुष्किलों के साथ उन्हें फिर से जीवन को नये सिरे से ष्षुरू करना है। इस्त्रायलीयों ने वहाॅ पहुॅच कर सर्वप्रथम मंदिर का पुनःनिर्माण कार्य ष्षुरू कीया। एक आध्यात्मिक विचार धारा का पुनः जन्म हुआ।  ईष्वर यहाॅ येरूसालेम की तुलना अपनी प्रजा आज की पवित्र कलिसिया से कर रहे है। आज के पहले पाठ से हमे ज्ञात होता है की ईष्वरीय प्रज्ञा कितनी अद्भुत है कुछ ही पंक्तियों में हमे कितना कुछ कह दिया।
आज के दुसरे पाठ में संत पालुस ख्रिस्तिय समुदाय हमे सिखाता है कि हमें किस प्रकार नम्र एवं उदार बनना है ताकी हम हमारी मुक्ति पा सके तथा दुसरों की मुक्ति मे सहायक बन सकें। प्रारंभिक कलिसिया के समय प्रभु के दुसरे आगमन का वह बडी बेसबरी से इंतजार करते थे पर प्रभु संसार का न्याय करने षिघ्र ही आने वाले है परंतु प्रभु कब आयेगे यह कोई नहीं जानता है।
आज के पवित्र सुसमाचार में संत लूकस अपने सुसमाचार मे लिखते है उस समय में ष्षासन करने वाले सम्राट या राज्यपाल हुआ करते थे। तीरबियुस के ष्षासनकाल मे रोम सारी दुनिया का केंद्र बिंदु था और उनके ष्षासन काल मे कई राज्यों में राज्यपाल ष्षासन किया करते थे। इन राज्यपालों मे दो अत्यधिक महम्वपुर्ण है। और वे हे पिलातूस जो कि एक रोमन राज्यपाल था जो कि युदा पर ष्षासन करता था तथा दुसरा था हेरोद जो की गलिलिया का राज्यपाल था। यह हेरोद वह हेरोद का बेटा है जिसने कई मासूम बच्चों को प्रभु के जन्म के समय बेतलहम मे बच्चों को तलवार के घाट उतार दिया था। अन्ना और केफस यरूसालेम मन्दिर मे प्रधानयाजक नियुक्त किये गये थे। योहन अपनी माता के गर्भ मे ही येसु से मिलने के बाद उछल पडता है। योहन ने ना केवल यहुदियों को पष्चाताप करने तथा बपतिस्मा ग्रहण कर मसीहा को ग्रहण करने के लिये तैयार किया। योहन अपने  आप को इतना नम्र बना लेते है और कहते है की मैं निर्जन प्रदेष मे पुकारने वाले की आवाज मात्र हुॅ। इसायह का ग्रंथ 40ः3
जिसे 2000 वर्ष पुर्व योहन प्रभु के आगमन का मार्ग तैयार कर रहे थे उसी प्रकार संसार के हर एक व्यक्ति को प्रभु के आगमन की प्रतिक्षा में है। आज प्रभु हमे आमंत्रित करते है कि हम उनकी आवाज बने और उसमे विलिन हो जाये। आइये आज हम प्रभु का मार्ग तैयार करें उसकी आगमन की तैयारियों में लग जाये हमारे जो पारिवारिक जीवन मे जो खटास उत्पन्न हुई।  कई प्रकार कि ष्षंकाओं से हम एक दुसरे को देखते है आइये प्रेम के वचन रूपी बिज से प्रभु के लिये मार्ग तैयार करें। हर एक घाटी भर दी जाये जिस प्रकार हम एक दुसरे को घिन भावना से या उॅच-निच गरिब अमिर इस तरह के विचारों से हमारे मन मे एक दुसरे के प्रति कुन्ठा उत्पन्न होती है। आइये हम इस तरह के विचारों को नष्ट कर प्रभु के लिये हर एक घाटी समतल करें । उबड खाबड रास्ते बराबर करें आज प्रभु आपके यहाॅ आने की प्रतिक्षा में है अपने परिवार के उबड खाबड रास्ते बराबर करने का यह समय है। आज के बदलते परिवेष में लोग पष्चाताप करना कोई नहीं चाहता पिता पुत्र से घृणा करता है माता बहु से घृणा करती है बहु सास से घृणा करती है कोई नही चाहता की हम एक दुसरे को क्षमा करें।  क्योंकि हमारे गुरू एवं प्रभु ने हमें पाप क्षमा का दान दिया। हमे आज प्रभु की प्रतिक्षा मे सदैव रहना है ताकी हम अनका स्वागत भक्तिभाव से कर सके। आमेन। ।